희망! 그 멀고도 험한길

권력은 총구에서 나온다고 했던가

나름대로 풀이하면 그 어떤 두려움으로 타인의 자아를 제어하는 힘이

권력의 속성인데 그 두려움은 총구에서 나온다는 말이다

21세기 그것도 헌법이 보장하는 민주주의 의 보호를 받고 있는 현 세대에서

어찌 보면 참 어울리지 않는 말인 것 같은데

나는 우리가 살고 있는 현시점에서 도 권력이 총구에서 나온다는 말이 유효하다고

생각한다

그 어떤 두려움으로 인한 개인자아의 억제 그로 인해 파생되는 굴복 복종은

크고 작은 모든 권력의 원동력이 되는 것이다

많은 사람들은 이렇게 항변 할 것이다

나만큼은 결코 그렇지 않노라고 나는 불의에 타협하지 않았으며 그 어떤 두려움에도

나의 소신으로 결정하고 행동 해왔고 그리 할 것 이라고

하지만 엄밀히 말하면 두려움은 인위적인 사고의 범주에 속한 것이 아니다

두려움은 인간의 본능으로 항상 사람의 내면에서 의식과 무의식을 넘나들며

작용하는 것이다

사람이 쉽게 저항의 의지를 나타낼 수 있는 부분은 의식에 나타나는 부분이다

각자의 내면에서 이미 타협된 무의식의 두려움은 정의 또는 순리로 포장되어

아무 거부감 없이 외부로 표현된다

어려서는 부모에 의해서 보호되고 커서는 사회와 국가의 공권력으로 보호받으면서

개인은 항상 우리라는 울타리에 자신을 귀속시키고 그 울타리 속에서 

사고하고 판단한다

크게는 우리나라로부터 시작해 우리가족 우리직장 우리정당 우리언론 우리모임

그렇다

개인이 우리라는 울타리에서 자아를 실현하고 물질적 정신적 평온을 추구하는 이상

무의식적인 두려움도 바로 거기에서 기인하게 되는 것 이다

우리에서 혹시 도태되지 않을까 하는 두려움은 항상 개인의 무의식적인 자아를

컨트롤 한다

나는 정치에서도 우리라는 개념이 이성을 마비시키고 이념과 사상 마저 도 제압하는

우선순위 의 사고영역에 있다고 생각한다

자 한번 주변을 둘러보자

대한민국 정치인중에 자신의 신념과 이념에 구속 받는 정치인이 얼마나 존재하는가

대다수의 정치인들은 자신의 신념이나 이념보다는 우리라는 울타리의 구속을 원한다

그 우리라는 울타리 속에서도 자신이 안도감을 느낄 수 있도록 우리의 개념을

분화시킨다

우리라는 개념의 세분화가 가장 활발하게 이뤄지는 정치집단이 있다면 바로

통합진보 당이다

통합진보당이 지지율이 낮게 나온다는 건 바로 대중들이 그만큼 통합진보당을

우리의 범주에 포함 시키지 않는다는 것이고 

그건 바로 통합진보당의 울타리가 대중들의 

두려움을 극복하지 못한다는 뜻이다

물론 한나라당 민주당도 대중의 두려움을 불식시키는데 실패했다

하지만 그들은 항상 그들의 반대편에 소리지른다

나는 당신들 편이라고 부자를 만나면 부자편이고 서민을 만나면 서민편이고

재벌을 만나면 재벌편이다

그들이 속한 위치는 사실 그 중 아무도 없다

단지 그들의 편은 그들뿐이니까

적어도 소위 진보를 추구한다는 미명하에 허구한날 오로지 자신들에게 소리지르고

자신을 세분화하여 축소시키는 멍청한 짓은 하지 않는 것이다

여명이 온다

아무도 기대하지 않았고 아무도 기다려 주지 않았다

추운 겨울 시린 어깨너머로 여명이 온다

어둠 묻힌 발자국 담은 아낙네 종종걸음 과 함께 여명이 온다

수많은 세월 속에 그리도 속아 왔건만

오늘도 여명은 옅은 희망으로 단장하고 살며시 다가온다

오늘 자 뉴스에 커다랗게 떠다니는 서울대 부모소득 3800만원이하

전액 장학금 요따구 뉴스를 보문서 참으로 어의가 엄따못해 기가맥히고

코가 맥힐 지경이다

차라리 마트에서 흔히 보는 여기보담 싸게파는데 이쑤문 차액의 열배를

물어 준다능 현란한 문구가 신빙성 있어 보일 지경이다

마트 선전데루라문 설탕 한봉지 사구 사방팔방 돌아댕겨 50원 싼데 찾아서

또 그걸 게지구 설나무리 기름팡팡 때가문서 갖다 일러바치문 차액의 열배

씩이나 되는 거금 500원을 거침없이 보상하겄다 요런 설레발인디

요건 그래두 오늘자 너그덜 공약에 비하문 새발에 피 인 거시여

부모? 모시여 부모라 했냐? 아그들아 그럼 부부합산이 년 소득3800 미민일때

장학금 주것단 소리자녀

설마허니 전국에 가계소득3800만원 미만 가정의 아그덜을 너덜이 모조리

수용 하것다는 야그는 아닐 거시고 그럼 시방 모시냐 셤처서 너덜핵교 떡 허니

붙은 아덜중에 부부합산 소득이3800미만 이문 전액을 장학금 주것따 요따구

발상인디

느거덜 핵교 수준이 3800만원 버러서 철커덕 붙여줄 멩코롬 말랑말랑한

핵교란 말 이었드냐

둘이 벌어서 3800만원 이문 아그덜 허구 먹구 살기두 바쁘거덩

명목소득3800이문 잠지띠고 고추띠고 실제소득 3000될까 말까 헐 거인디

그돈 게지군 학원은커녕 핵교 공납금 대기두 뻑뻑 허거덩

그려 임마들아 느그덜 말대루 개천에서 용 나드시 부모가 암껏두 못해주구

책 한 권을 지데루 못 사주구 변두리 찌글찌글한 핵교 갱신히 댕기게 하구두

느덜핵교 척 허니 붙어주는 천재가 있다손 치자 말이다

이눔덜아

갸덜은 너덜이 요로콤 떠들기 전에 이미 장학금 받구 있는거 아녀?

그려 안그려 이 싸가지들아

차라리 개천에서 용 나오문 승천비용을 깍어 준다구 혀 이 씨방새덜아

반갑습니다 오늘도 한 잔술에 의지해서 한 글자 끄적여  봅니다 

뭐 혹자는 어울리지 않게 당신이 산에 오르느냐 의심하실 분도 계실 법 하지만 서두 

이 몸은 슬리퍼를 끌고 대청봉을 한달음에 내딛는 내공의 소유자랍니다 

믿거나 말거나……ㅎㅎㅎㅎㅎ 

뭐 항간의 소문에 의하면 정장(등산복) 정족(등산화) 에 지팡이까지 갖추신 유산소 

회원 분들이 주말 마다 산행을 음미하고 계신다 는 말씀은 전해 들었습니다마는 

나는 어디까지나 나 이기에 제 나름대론 산으로 들로 바다로 여건이 허락하는

선에서 몸이 못 가면 마음 만이라도 부지런히 다니고 있습지요 

그렇습니다 산에 오르는 방법은 다양합니다 

정장 정족을 갖추고 호흡을 맞추며 가지런히 오르는 사람 저처럼 슬리퍼 직직 끌고 

두서 없이 오르는 사람 오르다 말고 중간 선술집에서 여장을 풀고 막걸리로 산행을 

마치는 사람 증간에 산행을 포기하고 가뿐 숨을 내리 쉬며 타인의 산행을 참견 하는 사람 

산에 오르는데 내발로 기어오르면 어턱고 내려오다 지쳐 굴러 내려 오면 어떻습니까 

각자 다른 타인의 모습을 인정하며 함께 오르는 모습 참으로 아름답지 않습니까 

우리가 경계하는 것은 산에 오르되 다 함께 가 아닌 우리끼리 오르자 가 아니던가요 

전두환이 노태우가 김영삼이 산에 오르지 않던가요 그들 또는 그들을 따르는 무리들 

분명 산에 오릅니다 다만 그들은 그들의 모습을 닮지 않은 사람들의 동행을   

거부해왔고 오늘 이 시점에도 거부하고 있습니다 

우리들이 항상 주류가 되지 못함에도 주류인 그들에게 떳떳한 것은 무엇입니까? 

나를 우리를 닮지 않은 타인의 동행을 인정할 줄 아는 관용 입니다 

결론 입니다 

같이 산에 오르는 사람이 비록 나의 관점에서 또는 우리의 관점에서 

맘에 들지 않더라도 그들의 산행을 부정하지 맙시다 

나아가서 설사 피치 못할 사정으로 부정하더라도 나의 또는 우리의 관점으로 그들을 
  
심판하고 정죄 하지 맙시다 

2010년5월15일 늦은 밤 한없이 작아지는 나를 느끼며 

오늘도 난 침대에 누워서 블로그에 댓글질을 하구 있었어

왜 거 있자나 대충 이모티콘 항개 넣쿠 ㅋㅋ 나 ㅎㅎ 루

마무리 하구

내가 이렇케 타락한것두 다 니네들 때문잉거 알쥐?

그래 니네들이 내가 심혈을 기우려서 글 올리면 다 쌩까기 때문에

스스로 날팅짓을 하는 거라구

근데 추천하구 날루 먹는것두 쉬운일은 아니더라구

어찌 된건지 추천만 누르면 아까해따 한번만해라 ç요따구 문구가뜨는거야

그래서 난 의사가 당분간 절때피지말라는 담배를 하나 과감하게 꺼내 물고

깊은 심호흡을 했어

그리고 아픈 허리를 부여잡고 냉장고로 향했던 거지

아 띠벌 냉수먹고 정신줌 차려야쥐

그리곤 냉장고 문을따고 물을 담아논 패트병을 꺼냈어

그리곤 다시 아픈 허리를 붙잡고 엉거주춤 내 자리로 돌아와서 다시

자리를 잡았지 근데 목이 마른거야 아! 내가 물먹는다는 걸 깜박 했구나

난 이를 악물고 다시 냉장고로 갔어

냉장고로 갔더니 어떤넘이 물 처먹고 물병을 밖에다 놓고 간거이찌

난 분노했어 씨벌 처먹었으면 다시 너놔야 할꺼아냐 난 그렇게 밖에

나와있는 물병을 냉장고에 집어넣쿠 다시 내 자리로 돌아왔어 힘들게……

그리곤 다시 자리를 잡았지

이런 ~~~~~~띠벌

아직도 목이 마른거야

난 다시 정신일도 하사불성을 속으로 되내이며 다시 냉장고로 향했어

긔리곤 정신을 집중하곤 순서에 입각해서 냉장고에서 물병을 꺼내고

싱크대에서 컵을 하나 내려 물을 따랐지 그런대….

아~띠벌 어떤 씨방새가 물컵마다 물을 잔뜩 따라놓쿠 처먹지두 않은거 이찌

누군가의 정당에 관한 글을 읽고 댓 글을 쓰다가 글이 쪼매 길어져 본 글로 대처한다

머 이 기회에 내가 가진 가치관도 쫌 피력하고.. 참고로 본인은 소속 정당이 없다

여러분들은 길게 나열된 한국 정치사에 등록된 (되었었던) 정당들의 면면을

겪어왔고 더러는 구전으로 들었던지 책이나 문서로 경험 해봤을 것이다

북한의 거창한 조선 민주주의 인민 공화국이 그렇듯 아쉽게도 이땅의 정당 명은

그 명함에 찍힌 활자를 사전적 의미를 거꾸로 풀이하면 기각 막히게 들어 맞는다

(예) 민주 정의당 <==정의하고 제일 관계없었던 당 (예2)민주당 <==민주하고 가장 거리가 먼당

한나라당 <==국민 사분오열당 새정치국민회의 <== 헌정치지네끼리쑦떡당

심지어 열린 우리당도 열린 우리당으로 쓰고 닫힌 니네당으로 읽어도 크게 오류는 없지 않을까

난 참여당이 한반도 역사에서 최초로 당명과 그 뜻이 일체 하는 최초의 당이되길바란다는 글을

(바램을) 쓴 적이 있다 지금도 그렇다

내가 당명과 창당정신이 당의행보(진로)와 대척하는 우리 정치사를 새삼 들먹이는 이유는

정치와 정치인을 바라볼 때 그 어떤 선입관도 불필요 하다는 것이다

일반적으로 사람들에게 각인된 야당은 진보적이고 여당은 보수적이란 생각도 다르지 않다

민주당의 뿌리는 지독한 보수개념의 지주의 이익을 대변하는 데 기반했으며

지난 역사에서 박정희의 파쇼정권이 가장 진보적인 정책을 펼쳤였었다는 것은

한국 정치의 또 다른 슬픔이다

다시 한번 말하지만 허상을 보지말자 있는 그대로를 바라보자

본인은 심지어 내가 가장 존경하는 노무현과 유시민도 노무현이 노무현 이기 때문에 존경하고

유시민이 유시민이기 때문에 존경하진 않는다 네임벨류의 가산 점을 인정하지 않는단 말이다

여러분중엔 아마도 김대중대통령의 저서 대중경제론을 접해본 사람도 있을 것이다

본적이 없다면 일독을 권한다 본적이 있어도 먼 과거의 일일것이였으므로 오늘의 시점에서

진지하게 다시 한번 볼 것을 권한다

아마도 더러는 깊은 충격으로 정신적인 혼란 상태에 빠질 수도 있을 것이다

개인적인 서평을 하자면 장하준교수 이론에 대척 점 대처와레이건 부시로 이어지는

신 자유주의 신드롬 원본 쉽게 말하자면 한나라당 정강정책 교본 이라고 해도 의심할

이유가 없다는 생각이다

있는 그대로를 바라보자는 말을 강조하려다 보니 본의 아니게 내가 존경하는 분중의 한분인

김대중 대통령을 공격하는 모양새가 돼버렸다

당근 이 책이 그의 삶과 생을 대변하지는 않기에 그에 관한 오랜 존경심에 변함은 없다

다만 일전에 있었던 유장관의 도지사 출마시점에 경제학도출신 칼럼니스트 유시민이

김대통령 재임시절 비판에 관한 사과는 의아하게 받아들여 졌었다

정치인도 아닌 사회비평가가 현실을 비평한 것이 과연 사과 할일 이었나

유장관은 내부적으로 노무현 대통령과도 각을 세우고 따질 것은 따졌다고 하는데

쪘던 김대통령의 권위가 유장관의 사과를 이끌어 내는데 일조한 부분이 있다면

공감하지 않는단 말이었다

편견이나 선입관 없는 현실직시가 왜 우리에게 필요하고 통합을 목표로 뛰고 있는

현시점에서 유용한가를 말하고 싶었는데 허리수술을 앞두고 극심한 통증으로

졸필로 마무리한다 그래도 망설이다 글은 올린다

이명박 장로가 짱 먹고 나서 가뜩이나 위신이 추락한 교회의 위상이

말씀이 아니시다

거기다 순뽀끔 용기옹 을 비롯한 대형교회 목사들의 행태는 그야말로 가관이다

밖에서 그들의 추태를 바라보는 일반인들의 손가락질은 물론 이려니와

주말마다 한주간의 죄 사함을 목사의 한 시간 설교로 땜빵하는 열혈신도

새벽마다 울부짖음으로 믿음을 입증하여 축복받던 신도들도 더러는 교회에

실망을 이바구 하신다

나는 그런 부류들을 볼 때마다 속으로 한마디 한다

까구들 잇네 야 니덜이 믿음을 가질려면 신을믿고 신의 계시를 추종해야지

왜 신을 추종한다는 인간을 믿고 그런 인간들을 투영해 신을 볼려고 지랄을

떠는데

이 땅에는 기독교 분파만큼은 아니라도 자칭타칭 진보에 뿌리를 둔 종파들도

꾀 된다

또 교회의 목사들만큼은 아니어도 그 중에는 진보를 주재로 설교해서

먹고사는 인사들도 부지기수다

각자가 선호하는 그런 인물들에 현혹되어 진보를 정의하는 추종자들 또한

허다하다 할 것 이다

내가 모라고 씨부리고 싶은지 눈치 깟으면 됐다

그래 조승수목사 정동영 목사 손학규 목사 강기갑 목사 그 외 수많은 진보

목사들이 진보의 정의는 아니라는 거다

용기목사나 명박 장로를 통해 하나님을 만나는 것이 어렵다고 생각드는가?

그렇다면 조승수목사나 강기갑목사를 통해 진보를 만난다는 생각도 접자

그래! 그네들로 인해서 진보를 갈망하는 니덜의 믿음에 실망하지 말라는 거다

엄격히 말하면 유시민목사도 그 자채가 진보의 정의 일수는 없다

다만 우리는 그의 설교와 행실을 통해 우리가 보고싶고 갈망하는 진보의

모습을 보고 있을 뿐 일지도 모른다